音乐即兴

音乐即兴,或即兴演奏,是在演奏音乐同时亦即时参与创作。演奏者可以依据或没有依据乐谱,在演奏的同时加入自己的创意,或透过聆听其它演奏者即时作出回应。自有音乐以来,在欧洲或世界各地,许多音乐风格都带有即兴的成份。即兴演奏和视谱演奏是两种不同的技能,两者都需要通过长期练习才能够熟练。在有些音乐风格中,如十九至二十世纪的古典音乐,以视谱演奏的技能为主,而在其它一些音乐风格,如爵士乐,即兴演奏则是很重要的元素。

历史和分类

古典音乐的即兴

中世纪或以前,作曲家演奏家并没有明显的分工,不少作曲者同时亦时演奏者。而西方的乐谱中世纪刚发展时比较简略,令演奏者有不少自由,如最早期的额我略圣歌只标明音高,而节奏由演奏者根据经验决定。在音乐的学习过程中,乐师要学会在固定旋律(cantus firmus)上加上即兴演奏的对位旋律,因此有不少音乐是没有在乐谱上记录下来的[2]

文艺复兴时期,义大利开始有文献记载一些即兴演奏的技法[3]。演奏者除了要懂得即兴对位以外,有时甚至会不依据任何预设的结构去即兴演奏[4]

到了巴洛克时期,作曲家开始注明装饰音,甚至把装饰音的音符写在乐谱上。但如何在旋律上加上装饰音,仍然有不少的自由。而在演奏键盘乐器或其它伴奏乐器时,演奏者通常会根据数字低音加上自己即时创作的乐句。在演奏重复的段落时,旋律乐器亦常常自行加上各种变化。不少演奏家,如擅长管风琴的约翰·塞巴斯蒂安·巴赫,亦以能够即兴演奏赋格曲而闻名[5]

古典主义音乐时期,不少协奏曲皆有华彩段落,这些段落通常作曲家会留白,容许独奏者自行发挥,例如莫扎特自己会即兴演奏钢琴协奏曲的华彩段落。莫扎特贝多芬都曾经和其它演奏家比赛即兴演奏的能力[6]。但与此同时,作曲家在乐谱上的标记越来越仔细,开始加上音量、感情等等的标记。

浪漫主义音乐时期,仍然有不少作曲家本身亦是即兴演奏的能手,如李斯特在沙龙演出时,往往加上新的创意[7]。但在整个十九世纪的发展,音乐制作过程中作曲家和演奏家分工,加上乐谱出版蓬勃,乐谱的记录越来越仔细,有时作曲家会对每一个音的音量、音色等等作出精细的标记,让演奏者即兴的自由大大减少。从这时期开始,古典音乐演奏者皆重视视奏乐谱的训练,而减少了即兴演奏的锻炼。但在歌剧的领域里,不少演唱者依然喜欢加上自己的华彩段落[8]

在十九世纪后期艺术音乐蓬勃的同时,不少民间音乐,如东欧和西班牙的吉卜赛音乐,以至来自世界各地,如西非印尼爪哇甘美兰音乐,仍然保留着即兴演奏的传统,当欧洲人开始接触世界各地的时候,也开始受到这些音乐文化影响,引致后来爵士乐流行音乐发展。

二十世纪初期,出现了荀伯格等作曲家,以十二音列等数学原理去组织音乐。即兴演奏不被鼓励[9]。当时的社会学家及音乐学家狄奥多·阿多诺认为流行音乐和艺术音乐完全是对立的,即兴是言之无物的[10]。但到了二十世纪后半,开始出现了相反的风潮,出现一些容许演奏者自由演奏的风格,最著名的有美国的约翰·凯吉,利用图像记谱让演奏者有自由发挥的空间,以及透过机遇音乐实验音乐,让演奏者有多种选择,甚至把环境的声音、听众的声响皆可以当作是音乐的一部份。 到了二十一世纪,不少艺术音乐都在积极开拓即兴演奏的各种可能。

爵士乐和流行乐的即兴

二十世纪初期,在美国,欧洲音乐和黑人的音乐风格开始结合,形成了爵士乐蓝调蓝调演唱者会把生活的感想,即时配上歌词和旋律。而爵士乐常常借用当时流行的蓝调民谣音乐剧流行曲的旋律,以该旋律作为主题开始,但随后是每位乐师表演其即兴独奏技巧的段落,也常常出现两三位乐师互相对答,最后回到主旋律作结束。这些即兴演奏并非完全任意,乐手通常会根据乐曲的和声结构,决定即兴的旋律和节奏。爵士乐的演奏者需要长期的学习,熟悉爵士乐的和声和音阶,才可以即兴演奏出变化多端的音乐[11]。渐渐地,即兴演奏变成爵士乐的最重要部份,演奏者的即兴演奏,乐手之间的即时对答,比起主旋律就重要,成为听众欣赏的主要原因。爵士乐的歌手亦常常以拟声吟唱(scat singing)闻名,以人声模拟乐器,即兴地唱出高难度音域广阔的旋律。在发展过程中,爵士乐亦开始吸收现代音乐以至其它世界各地的民间音乐,而形成莫达尔爵士乐自由爵士等等风格,打破了以和弦结构为主的即兴模式。

录音技术的发明,导致唱片业的蓬勃,改变了传播和欣赏音乐的模式。乐谱出版不再是乐曲传播的最主要途径。 任何人不一定需要懂得如何记录乐谱,也可以演奏和录音,故此完全改变了以十九世纪以作曲家为主导的模式。流行音乐开始蓬勃发展。而大多数流行曲不再是由一位作曲家(composer)去创作,很多时作歌者(song-writer)只是负责旋律,另有人负责编曲(arranger),亦可能是透过乐队成员一起夹歌(jam)创作出来。

默片电影的音乐即兴

电影发展的早期,因为未曾发明声画同步播放的技术,故此不少默片会以现场音乐伴奏。部份大型制作会有乐队演奏,但小型的制作即常常以钢琴家即兴演奏,根据画面的喜怒哀乐去即兴演奏相应的音乐。

电子音乐的即兴

随着二十世纪电子音乐发展,各种电子合成器、音源器、扩音设备等的发明扩阔了即兴演奏的可能。一些电子音乐家研究出各种电子器材和演奏者互动沟通的方法,电脑或电子器材可以回应演奏者的声音、以至动作,将其声音延迟、改变、扭曲之后再播放出来。现在各种行动装置,如手提电话平板电脑Wii电子游戏机,以至各种电波雷射感应器都可以作为演奏音乐的工具。编程者亦可以透过人工智慧,令电脑懂得创作音乐。因此出现不少具有即兴元素的电子音乐。

中国音乐的即兴

中国传统音乐并没有明显的作曲和演奏的分工,中国音乐最早在商朝已有各种乐器文物出土,但并没有乐谱流传,大多数乐曲都是透过口传心授由师傅传给徒弟。最早有乐谱记载是南北朝时期,梁朝丘明所记录的古琴曲〈碣石调·幽兰文字谱。古琴的乐谱只会记载指法,并没有记载音高和节奏,让演奏者有不少即兴创作的空间,因此同一首乐曲不同流派的乐师可以有非常不同的演绎。在演奏时加上自己的诠译,称为打谱。有时一些乐曲经过不断改编而形成新的乐曲,如〈梅花三弄〉有老梅花和新梅花的版本。

中国的传统器乐合奏皆有即兴的成份,即使在清末民初开始发展的乐器组合,如江南丝竹广东音乐等等,每一位演奏者均可以加上或减去一些音,以至各种装饰音,这些技巧被称为减字、加花。传统音乐的记谱有工尺谱俗字谱二四谱等等,都容许演奏者在节奏和演绎上有一定自由。在各种地方戏曲,如京剧粤剧,尤其在板腔的段落,演唱者可以依字行腔,根据传统的板式,加上演唱者本身的创意,依据文字本身的音调将其变成音乐,因此每位演唱者唱出来的旋律各有不同。而在一些敲击的音乐,如京剧粤剧的锣鼓,锣鼓经仅为方便记忆的乐谱,乐师透过长年累月的学习,背诵每种锣鼓乐句,现场即时加以即兴演绎。各地的中国民歌亦保留了口传心授的传统,直至近代才越来越多音乐家把这些音乐纪录下来。现代大型中乐团通常采取简谱或五线谱,尝试学习西方古典音乐的模式,即兴演奏的自由大大减少,失去了中国传统音乐的一大特色。

世界音乐的即兴

在世界各地的民间音乐,作曲和演奏的分工亦不如西方古典音乐般明显。西非的鼓乐中,经常是由某位乐手领奏,而其它乐手回答的一问一答的形式去即兴演奏。印度北部的音乐里,乐师会根据一些旋律模式去即兴演奏。

即兴的技巧

即兴演奏是依照大部分的音乐类型是根据既定的和弦或调式及节奏,由乐手凭经验和即时反应去选择如何演奏旋律。中国音乐的即兴是在既定的旋律上加上自己的改动和创意。现代艺术音乐的即兴可以是完全任意发挥,发掘人体、乐器或任何物件的各种音色可能。音乐的即兴也可以和舞蹈戏剧等等表演艺术即时呼应。

参见

参考

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  4. ^ Brown 1976, viii–x.
  5. ^ Horsely 2001.
  6. ^ Abert 2007, 624–25.
  7. ^ Hamilton 2008, 101–38.
  8. ^ Crutchfield 1983, 7
  9. ^ Griffiths 2001.
  10. ^ Adorno 1997, 116.
  11. ^ Szwed 2000, 43.

参考资料

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