复活节
复活节 | |
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参与者 | 基督宗教平信徒纪念耶稣复活、教外人士庆祝其文化和世俗风俗。 |
类型 | 基督教、文化节日 |
活动 | 教堂仪式、家庭聚餐、复活节蛋装饰与互送礼物 |
风俗 | 祷告、复活节守夜礼、日出服务 |
日期 | 根据复活节的计算 |
年份 | 天主教、新教 | 东正教 |
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2010年 | 4月4日 | |
2011年 | 4月24日 | |
2012年 | 4月8日 | 4月15日 |
2013年 | 3月31日 | 5月5日 |
2014年 | 4月20日 | |
2015年 | 4月5日 | 4月12日 |
2016年 | 3月27日 | 5月1日 |
2017年 | 4月16日 | |
2018年 | 4月1日 | 4月8日 |
2019年 | 4月21日 | 4月28日 |
2020年 | 4月12日 | 4月19日 |
复活节(拉丁语:Pascha),又称主复活日,是基督宗教的重要节日之一,最初与犹太人的逾越节同日,但教会在4世纪第一次尼西亚公会议决议不用犹太历,于是改定为每年春分月圆之后第一个星期日。该节日乃纪念耶稣基督于公元30/33年被钉死后第三天复活的事迹,是基督信仰的高峰,因此被基督徒认为象征得着永生与赦罪;不过现今许多与复活节相关的民间风俗,都不起源于基督宗教。
名称来源
复活节名称乃自教会拉丁语的「Pascha」转换而来(由于pascua(nourriture,食物)一词的影响,从pascere(paître,喂食、放养)这个拉丁动词里来的),原本是从希腊语里的πάσχα(páskha)借用而来,而这个希腊词本身则是从希伯来语פסח(Pessa'h,超越[par-dessus由…之上])里借用的,源自passage(过路/道),即指犹太人的逾越节,这词同时含有纪念当年以色列人出埃及的意义。根据圣经福音记载,在这个犹太节期间,耶稣基督复活了;这是为什么这个名称被用在基督徒的节日上。
根据《牛津词典》和其他一些文章(比如Francis X. Weiser的「Handbook of Christian Feasts and Customs」),英文Easter这个字与犹太人的逾越节这个字有关,这不仅因为耶稣就是逾越节的羔羊,而且在时间上耶稣基督的复活和逾越节也吻合。在很多欧洲的语言里,不仅逾越节的筵席曾称为Easter,而且早期英文圣经译本中用Easter译逾越节。
现在公认的理论认为,Easter 一词与德语 Oster, 荷兰语 ooster 等词同源,来自于古英国女神 Ēostre。四月本是以该女神命名的月份,而在这个月份,人们举行相应的宴会与庆祝活动。后来欧洲基督教盛行之后,传统的节日就被冠以了与基督教相关的典故,这与圣诞节类似。
计算方法
早期的基督教会,按照耶稣使徒的传统,在犹太人的逾越节当日,即犹太历尼散月14日,纪念耶稣的受难和复活,以示耶稣是逾越节的羔羊(哥林多前书5:7)。然而,西方包括罗马在内的教会,以耶稣在星期日复活为理由,改在逾越节后的星期日纪念耶稣复活。各地教会对复活节日期争论长逾一世纪,结果抛弃了依照犹太历法在逾越节纪念的使徒传统,而由教会自行计算每年复活节的日子。
罗马皇帝君士坦丁一世在公元325年召开第一次尼西亚公会议,订明了各地统一复活节日期、及不用犹太历法定出。复活节是星期日,因星期日被教会视作为耶稣死而复活的日子,所以复活节就在每年春分月圆后第一个星期日举行。
复活节会在每年春分月圆之后第一个星期日举行,因为春分之后北半球便开始日长夜短——光明大过黑暗,月圆的时候,不但在日间充满光明,就连漆黑的夜晚也被光辉(月光)照耀。
此后每年3月21日当日或之后,出现月圆后的第一个星期日,就是复活节,然而计算复活节的方法,自古以来均十分复杂,拉丁文Computus(计算)一字更专指计算复活节的方法,而罗马教会及东正教会用不同历法计算,令东西方复活节可在不同日子出现。教会复活节日期有时与天文观测的不同,例如:2019年按照天文的复活节应是3月24日,但是西方教会复活节是4月21日,东方教会是4月28日。
1997年,普世教会协会在叙利亚召开会议时,曾建议改革计算复活节的方式,并建议统一东、西教会的复活节,但至今绝大部分基督教宗派仍没有跟随。
民间风俗
在西方,与复活节相关的物品有复活节兔和复活节彩蛋。传说复活节彩蛋是复活节兔发送的,有些人喜欢在蛋上画各种各样的鬼脸或花纹。而这些民间风俗都不是起源于基督宗教的。
美索不达米亚的早期基督教把蛋染红以纪念耶稣基督在所流的宝血[3]。
复活节亦有吃火腿和十字包(Hot cross bun)[4]的习惯及在复活节前四十日禁食纪念[5],随后演变成基督宗教的大斋期或四旬期(Lent)。
在芬兰复活节期间有吃曼米的习惯。该习俗源自早期天主教会禁食在复活节时结束,其时可以开始享受美食,但圣周五是个神圣的日子,其时不可生火和做饭,所以那个时候就吃冷的易于保存的食物,诸如曼米[6]。
复活节岛
荷兰人雅可布·罗赫芬率领的一支舰队,在1772年发现南太平洋的智利以西外海有一个岛屿。因发现该岛这一天正好是复活节,洛加文在航海图上记下此岛位置及在旁边记下「复活节岛」。直至1774年,英国探险家詹姆斯·库克船长再次找到该岛。当今的人类学界多根据当地的语言称此岛为拉帕努伊岛(Rapa Nui),这是1860年代来自大溪地的玻里尼西亚劳工对它的称呼。
参考
- ^ George P. Boza. The Orthodox Iconographic Depiction of the Resurrection (PDF). [2018-04-01].
- ^ Metropolitan Hierotheos of Naupaktos. Οἱ Δεσποτικὲς Ἑορτές [The feasts of the Lord]. Lebadeia, Greece: Hiera Mone Genethliou tes Theotokou [Pelagias]. 1995: 262, 263.
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^ Donahoe's Magazine, Volume 5. T.B. Noonan. 1881 [7 April 2012]. (原始内容存档于2014-01-03).
The early Christians of Mesopotamia had the custom of dyeing and decorating eggs at Easter. They were stained red, in memory of the blood of Christ, shed at His crucifixion. The Church adopted the custom, and regarded the eggs as the emblem of the resurrection, as is evinced by the benediction of Pope Paul V., about 1610, which reads thus: "Bless, O Lord! we beseech thee, this thy creature of eggs, that it may become a wholesome sustenance to thy faithful servants, eating it in thankfulness to thee on account of the resurrection of the Lord." Thus the custom has come down from ages lost in antiquity.)
- ^ Why is Ham a Traditional Easter Food?. HubPages. [2018-04-01] (英语).
- ^ Christianity: Lent. BBC. [2018-04-01]. (原始内容存档于2017-12-10) (英国英语).
- ^ Vatanen, Panu. Viisi mämmifaktaa, joiden avulla voit päteä pääsiäispöydässä. Yle. 2017-04-13 [2020-10-01] (芬兰语).